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　　】【丞相】【幸】【雷，】【預政】納貨】【蔡公】【之】【尚書】【

　　】【：】【大】【亲，【姓不】，则】【不】【，】【贵已【也；】臣不】【迩】【比】【故大【不可】敬也】【民】【表】【迩臣【可不】也，】【之】【也】【毋以【谋大】毋以】【近】【毋】【图外【则大】不怨】【臣】【疾】【远臣【蔽矣】叶公】【命】【：】【以小【败大】，毋】【御】【疾】【，毋【嬖御】疾庄】【大】【、】【。’【

　　】【嘉賓【與袁】【，】【安道】【居】【雲：】恒任】【風，【有所】【耳】【以袁】【，】【以此】之】

　　】【允婦】【阮衛】【女】【如妹】【奇醜】【交禮】，允】【復入】【，家】【深】【憂。】【允有】【至，】令婢】【之，】【答曰】【“】【郎。】【桓郎】【，桓】也。】【雲：】【無憂】【桓】【入。】【桓果】【許雲】“阮】【既嫁】【女與】【，】【有意】【卿宜】【之。】許便】【入內】【既見】【，】【出。】【料其】【出，】復入】【，便】【裾停】【。】【因謂】【：“】【有四】，卿】【其幾】【”婦】【：】【婦所】【唯容】【。然】有百】【，君】【幾？】【許】【“皆】【。”】【曰：】夫百】【以德】【首，】【好】【好德】【何謂】【備？】允有】【色，】【相敬】【

　　】【君長】【蕭祖】【兄】【謝公】【孫僧】【：】【家道】【君長】【何？【孫曰】【“雲】【世業】。”】【曰：】【殊不】【衛】【是理】【人。】【於】【比殷】【遠】

　　】【宣武】【，桓】【郡】【歲，】【始除】【桓車】與送】【文武】【，因】【與】【：“】【皆汝】【故吏】。”】【應聲】【哭，】【感】【。車】【每自】【己坐】：“】【寶成】【，當】【此】【之。】【鞠愛】【於所】。

　　】【仲堪】之荊】【，王】亭問】【：“】以居】【為稱】仁以】【害物】名。】【今宰】華夏】【處殺】之職】【與本】將不】【乎？】殷答】【：“】陶造】【辟之】，不】【不賢】孔丘】【司寇】任，】【為不】。】

　　】【云：】【敬则】【祭器【故君】【不以】【废礼】【不】【没礼】【”故】【礼：】【亲】【，则】【祭；】【人不】馈，】【客不】【。故】【子茍【礼，】【美不】【焉。】【易】【：“】【邻杀】【，不】【邻】【禴祭】【实受】【福。】《诗】【云：】【既醉】【酒，【饱以】【。”】【此示】【，】【争利】【忘义】

　　】【公大】【，】【錢數】【萬】【賓意】【不同【常朝】【問訊】郗家】【：子】【坐】【因倚】【移】【遂及】【貨事【郗公】【：“】正當】【得吾】【！】【迺開】【壹】【令任】【用。【公始】【謂損】百萬】【。嘉】【壹】【乞與】【友】【旋略】【。郗【聞之】【驚怪】能已】【

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　　】【谓四】？麟】【龟龙】谓之】【灵。】龙以】【畜，】鱼鲔】【淰；】以为】【，故】不獝】【麟以】畜，】【兽不】；龟】【为畜】故人】【不失】故先】【秉蓍】，列】【祀，】缯，】【祝嘏】说，】【制度】故国】【礼，】有御】【事有】，礼】【序。】先王】【礼之】达于】【也，】祭帝】【郊，】以定】【位也】祀社】【国，】以列】【利也】祖庙】【以本】也，】【川所】傧鬼】【也，】祀所】【本事】。故】【祝在】，三】【在朝】三老】【学。】，前】【而后】，卜】【瞽侑】在左】【，王】心无】【也，】守至】【。故】行于】【，而】神受】【焉，】行于】【，而】货可】【焉，】行于】【庙而】慈服】【，礼】于五】【而正】则焉】【故自】社、】【庙、】川、】【祀，】之修】【礼之】也。】【故夫】，必】【于大】，分】【为天】，转】【为阴】，变】【为四】，列】【为鬼】。其】【曰命】其官】【天也】夫礼】【本于】，动】【之地】列而】【事，】而从】【，协】分艺】【其居】也曰】【，其】之以】【力、】让：】【食、】昏、】【祭、】御、】【聘。】礼义】【者，】之大】【也，】以讲】【修睦】固人】【肌肤】会、】【骸之】也。】【以养】送死】【鬼神】大端】【。所】达天】【顺人】之大】【也。】唯圣】【为知】之不】【以已】，故】【国、】家、】【人，】先去】【礼。】礼之】【人也】犹酒】【有蘗】，君】【以厚】小人】【薄。】圣王】【义之】、礼】【序，】治人】【。故】情者】【圣王】田也】【修礼】耕之】【陈义】种之】【讲学】耨之】【本仁】聚之】【播乐】安之】【故礼】者，】【之实】。协】【义而】，则】【虽先】未之】【，可】义起】【。义】艺之】【、仁】节也】【协于】，讲】【仁，】之者】【。仁】，义】【本也】顺之】【也，】之者】【。故】国不】【礼，】无耜】【耕也】为礼】【本于】，犹】【而弗】也；】【义而】讲之】【学，】种而】【耨也】讲之】【学而】合之】【仁，】耨而】【获也】合之】【仁而】安之】【乐，】获而】【食也】安之】【乐而】达于】【，犹】而弗】【也。】体既】【，肤】充盈】【人之】也。】【子笃】兄弟】【，夫】和，】【之肥】。大】【法，】臣廉】【官职】序，】【臣相】，国】【肥也】天子】【德为】、以】【为御】诸侯】【礼相】，大】【以法】序，】【以信】考，】【姓以】相守】【天下】肥也】【是谓】顺。】【顺者】所以】【生送】、事】【神之】也。】【事大】焉而】【苑，】行而】【缪，】行而】【失。】而通】【茂而】间。】【而不】及也】【动而】相害】【，此】之至】【。故】于顺】【然后】守危】【。故】之不】【也，】丰也】【不杀】，所】【持情】合危】【。故】王所】【顺，】者不】【居川】不使】【者居】原，】【弗敝】。用】【火金】，饮】【必时】合男】【，颁】位，】【当年】。用】【必顺】故无】【旱昆】之灾】【民无】饥妖】【之疾】故天】【爱其】，地】【爱其】，人】【爱其】。故】【降膏】，地】【醴泉】山出】【车，】出马】【，凤】麒麟】【在郊】，龟】【在宫】，其】【鸟兽】卵胎】【皆可】而窥】【。则】无故】【先王】修礼】【达义】体信】【达顺】故此】【之实】。

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