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帛作噩 81万字 723120人读过连载

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　　】【太傅】【東船】【小】【引船】【或遲】【速】【停或】【，又】【船從【，撞】【觸岸】【公初】呵譴】【人謂】【常無】【。】【送兄】【西葬】【，】【雨駛】【小人】【醉，【可處】【。公】【於車】，手】【車柱】【馭人】【色】【厲。】【以水】【沈】【入隘】【激。】【之人【，固】【迫隘】【地，】得保】【夷粹】

　　】【公還】【，郭】【為】【令。】【至界】【遣人】之。】【便自】【。既】【，】【：“】【叔子】【必減】太業】【”復】【羊許】【小】【，又】【曰：】【羊叔】去人】【矣！】【羊既】【，】【之彌】【，壹】【數百】，遂】【出境】【官。】【嘆】【“羊】【子何】【減顏】！】

　　】【者，】【缩缝】今也】【衡缝】【故丧】之反】【，非】【也。】子谓】【思曰】【“汲】吾执】【之丧】【，水】不入】【口者】【日。】子思】【：“】【王之】礼也】【过之】【俯而】之，】【至焉】【，跂】及之】【故君】【之执】之丧】【，水】【不入】口者】【日，】【而后】起。】【曾子】【：“】功不】【，则】【远兄】终无】【也，】【可乎】”

　　】【祭土】【主阴】【也】【南乡】【北墉】【，答】之义】【。日】【甲，】【日】【也。】【子大】【必受】露风】【，以】【天地】【气】【是故】【国之】【屋之】不受】【阳也】【薄社】【牖】【阴明】【。社】【以神】之道】【。地】【万物】【天】【。取】【于地】【取法】天，】【以尊】【而亲】【也】【教民】【报焉】【家主】溜而】【主社】【示本】【。】【社事】【单出】【。唯】社田】【国人】【作。】【社】【乘共】【盛，】【以报】反始】【。季】【出火】【为】【。然】【简其】【赋，】历其】【伍，】【君亲】【社】【习军】【。左】【右之】坐之】【之，】【观其】【变】【而流】【之禽】【而盐】利，】【观其】【犯命】【。】【其志】【不贪】【得，】以战】【克，】【祭则】【福【

　　】【小功】【虞卒】【则】【既葬】【不报】【，则】主人】【冠，】【虞则】【免】【兄弟】【除丧】【。及】葬也】【反服】【服。】【虞】【则免】【如不】【虞则】之。】【葬者】【反哭】【皆】【及郊】【后免】【哭。】吊，】【不当】【时也】【主】【免，】【散麻】【虽异】之君】【免也】【亲者】【免】【殇之】【者，】【祭也】玄。】【成丧】【，其】【也】【缟冠】

　　】【恭】【江盧】為長】【，】【詣江】江猶】【帳】【王坐】不敢】【言】【久乃】及，】【不】【直喚】取酒】【自】【碗，】不與】【。】【笑且】：“】【得】【？”】雲：】【卿】【須邪】”更】【酌】【，王】酒畢】【因】【解去】未出】【，】【曰：】人自】【，】【難。】

　　】【亭】【張】【善。【既作】郡，】【小】【曰】【東亭【郡，】政何】【”】【曰】【不知【化何】，唯】【祖】【情】【隆耳【

　　】【興公】【：】【文淺】【凈，】文深】【蕪。】

　　】【尼尝】奉荐】【进其】也悫】【其行】趋以】【。已】，子】【问曰】“子】【言祭】济济】【漆然】今子】【祭，】济济】【漆，】也？】【子曰】“济】【者，】也远】【；漆】者，】【也自】也。】【以远】若容】【自反】，夫】【神明】及交】【夫何】济漆】【之有】？反】【，乐】，荐】【荐俎】序其】【乐，】其百】【。君】致其】【济漆】，夫】【慌惚】有乎】【夫言】岂一】【而已】夫各】【所当】。】

　　】【道】【長】【“斂【作壹】，何】【軒】【舉】

　　】【高死】【卫】【于孔】【，孔】曰：】【吾恶】【哭】【兄弟】【吾哭】庙；】【之友】【吾】【庙门】【外；】，吾】【诸寝】【朋】【吾哭】【寝门】外；】【知，】【哭】【。于】【，则】疏；】【寝，】【已】【夫由】【也见】，吾】【诸赐】【。】【命子】【为之】，曰】【“为】【哭】【者，】【之；】伯高】【来者】【勿】【。】

　　】【者之】禄爵】【公侯】子男】【凡五】。诸】【之上】夫卿】【下大】，上】【中士】士，】【五等】

　　】【中軍】【：“】伯未】【我牙】【慧。】

　　】【游问】【孔子【孔子】【：“】【！】【。】

　　】【征西】【舉】【，既】【行，】鎮襄】【。殷】【章】【，送】【折角】意以】【之。】【答】【：“】【所致】雖是】【物，】【欲】【用之】【

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　　】【坐，】【必退】；不】【，则】【引而】君之】【。登】【不由】，为】【席。】【坐不】席尺】【读书】【食，】齐，】【去席】【。若】之食】【君客】【，则】之祭】【然后】【；先】辩尝】【，饮】【俟。】有尝】【者，】【俟君】食，】【后食】【饭，】而俟】【君命】【羞，】近者】【命之】【尝之】然后】【所欲】【凡尝】食，】【顺近】【。君】覆手】【不敢】【；君】食，】【饭飧】【饭飧】，三】【也。】【既彻】执饭】【酱，】【出，】从者】【凡侑】【，不】食；】【于人】【饱。】水浆】【祭，】【祭为】侪卑】【君若】【之爵】则越】【再拜】【首受】登席】【之，】【卒爵】俟君】【爵，】【后授】爵。】【子之】【酒也】受一】【而色】【如也】二爵】【言言】【，礼】三爵】【油油】【退，】则坐】【屦，】【辟而】屦，】【左纳】【，坐】纳左】【凡尊】【上玄】，唯】【面尊】【唯飨】人皆】【，大】【侧尊】棜，】【侧尊】【禁】

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　　】【者仲【与于】【宾】【毕，】【于】【之上】喟然】【叹。【尼之】【，】【鲁也】【偃】【侧曰】“君】【何叹【”孔】【曰】【大道】【也】【与三】之英】【丘未【逮也】【而】【焉。】【道】【行也】天下】【公。【贤与】【，】【修睦】【人】【独亲】亲，】【独子【子，】【老】【终，】【所】【，幼】所长】【矜寡【独废】【者】【有所】【男】【分，】有归】【货恶【弃于】【也】【必藏】【；】【恶其】出于】【也，【必为】【。】【谋闭】【兴】【盗窃】贼而】【作，【外户】【不】【是谓】【。】【大道】隐，】【下为【，各】【其】【各子】【，】【力为】，大】【世及【为礼】【城】【池以】【，】【义以】纪；】【正君【，以】【父】【以睦】【，】【和夫】，以】【制度【以立】【里】【贤勇】【以】【为己】故谋】【是作【而兵】【此】【禹、】【文】【武、】王、】【公，【此其】【也】【六君】【，】【有不】于礼】【也。【着其】【，】【其信】【有】【，刑】讲让】【示民【常。】【有】【此者】【势】【去，】以为】【，是【小康】【言】【问曰】【如】【乎礼】急也】【”孔【曰：】【夫】【先王】【天】【道，】治人】【情。【失之】【死】【之者】【《】【》曰】『相】【有体【人而】【礼】【而无】【胡】【遄死】』是】【夫礼【必本】【天】【于地】【于】【神，】于丧】【、射【、冠】【、】【。故】【以】【示之】故天】【国家【得而】【也】【言偃】【曰】【“夫】之极】【礼也【可得】【闻】【”孔】【：】【我欲】夏道】【是故【杞，】【不】【也；】【夏】【焉。】欲观】【道，【故之】【，】【足征】【吾】【坤干】。坤】【之义【夏时】【等】【以是】【。】【夫礼】初，】【诸饮【，其】【黍】【，污】【抔】【，蒉】而土】【，犹【可以】【其】【鬼神】【其】【也，】屋而】【，告【：“】【！】【。”】【饭】【而苴】。故】【望而【藏也】【体】【降，】【在】【，故】者北】【，生【南乡】【皆】【初。】【先】【，未】宫室】【冬则【营窟】【夏】【橧巢】【有】【化，】草木】【实、【兽之】【，】【血，】【毛】【未有】丝，】【其羽【。后】【有】【然后】【之】【，范】合土】【以为【榭、】【室】【户，】【以】【，以】以炙】【以为【酪；】【其】【，以】【帛】【以养】送死】【以事【神上】【，】【其朔】【玄】【在室】醴醆】【户，【醍在】【，】【在下】【其】【牲，】其鼎】【，列【琴瑟】【磬】【，修】【嘏】【以降】神与】【先祖【以正】【臣】【笃父】【以】【兄弟】以齐】【下，【妇有】【。】【承天】【。】【其祝】，玄】【以祭【荐其】【毛】【其俎】【其】【，与】越席】【疏布【幂，】【其】【，醴】【献】【荐其】炙，】【与夫【交献】【以】【魄，】【合】【。然】退而】【亨，【其犬】【牛】【实其】【、】【豆、】羹。】【以孝【，嘏】【慈】【是谓】【。】【礼之】成也】

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　　】【日而】【，三】而沐】【期而】【，毁】灭性】【不以】【伤生】。丧】【过三】【，苴】不补】【坟墓】【培；】之日】【鼓素】【，告】有终】【；以】【制者】。资】【事父】【事母】而爱】【。天】【二日】土无】【王，】【无二】，家】【二尊】【以一】之也】【故父】【，为】齐衰】【者，】【无二】也】

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　　】【者功【作乐】【治】【礼。】【大】【其乐】，其】【辩者【礼具】【干】【舞非】【也】【孰亨】祀非】【礼也【五帝】【时】【相沿】【三】【异世】不相】【礼。【极则】【，】【则偏】【及】【敦乐】无忧】【礼备【不偏】【，】【大圣】【天】【地下】万物】【殊，【礼制】【矣】【而不】【合】【而化】而乐】【焉。【作夏】【，】【；秋】【藏】【义也】仁近】【乐，【近于】【。】【敦和】【神】【从天】礼者】【宜，【鬼而】【地】【圣人】【以】【天，】礼以】【地。【乐明】【，】【官矣】【尊】【卑，】臣定】【。卑【已陈】【贵】【矣。】【有】【，小】殊矣】【方以【聚，】【以】【，则】【不】【矣。】天成】【，在【成形】【如】【则礼】【地】【别也】地气】【齐，【气下】【，】【相摩】【地】【荡，】之以】【霆，【之以】【雨】【之以】【，】【之以】月，】【百化【焉。】【此】【者天】【和】【。化】时则】【生，【女无】【则】【；天】【情】【。及】礼乐】【极乎【而蟠】【地】【乎阴】【通】【鬼神】穷高】【远而【深厚】【乐】【始，】【居】【物。】不息】【天也【着不】【者】【。一】【静】【天地】间也】【故圣【曰礼】【云】【者，】【五】【之琴】歌南】【，夔【制乐】【赏】【。故】【之】【乐也】以赏】【侯之【德者】【。】【而教】【五】【时熟】然后】【之以【。故】【治】【者，】【行】【远；】治民】【者，【舞行】【短】【观其】【知】【德；】其谥】【知其【也。】【大】【，章】【。】【咸池】，备】【。《【》，】【也】【夏》】【也】【殷周】乐，】【矣。【地之】【，】【不时】【，】【雨不】则饥】【教者【民之】【暑】【教不】【伤】【。事】民之】【雨也【事不】【则】【。然】【王】【为乐】。以】【治也【善则】【象】【。夫】【为】【，非】为祸】【，而【讼益】【，】【之流】【也】【是故】王因】【酒礼【壹献】【礼】【主百】【终】【饮酒】不得】【焉；【先王】【所】【酒祸】【故】【食者】以合】【也；【者所】【象】【；礼】【以】【淫也】是故】【王有【事，】【有】【哀之】【大】【，必】礼以】【之。【乐之】【，】【礼终】【也】【，圣】之所】【也，【可以】【民】【其感】【，】【移风】俗，】【先王【其教】【。】【有血】【知】【性，】无哀】【喜怒【常，】【感】【而动】【后】【术形】。是】【志微【杀之】【作】【民思】【啴】【慢易】繁文】【节之【作，】【民】【。粗】【起】【奋末】贲之】【作，【民刚】【。】【、劲】【庄】【之音】，而】【肃敬【宽裕】【好】【成和】【音】【，而】慈爱】【流辟【散、】【成】【之音】【而】【淫乱】是故】【王本【情性】【稽】【数，】【礼】【。合】气之】【，道【常之】【，】【阳而】【，】【而不】，刚】【不怒【柔气】【慑】【畅交】【而】【作于】，皆】【其位【不相】【也】【后立】【等】【广其】奏，】【其文【，以】【德】【律小】【称】【比终】之序】【以象【行。】【亲】【贱、】【男】【之理】皆形】【于乐【故曰】【“】【其深】【”】【敝则】木不】【，水【则鱼】【不】【气衰】【物】【遂，】乱则】【慝而【淫。】【故】【哀而】【，】【而不】，慢】【以犯【，流】【以】【。广】【奸】【狭则】欲，】【条畅【气而】【平】【德。】【君】【贱之】。凡】【声感【，而】【气】【；逆】【象】【而淫】兴焉】【正声【人，】【顺】【之；】【成】【，而】乐兴】【。倡【有应】【回】【直，】【其】【；而】物之】【，各【其类】【动】【是故】【反】【以和】志，】【类以【其行】【奸】【色，】【聪】【；淫】慝礼】【不接【术。】【慢】【之气】【于】【体，】耳目】【口、【知百】【皆】【正以】【义】【然后】以声】【，而【以琴】【，】【干戚】【以】【旄，】以箫】【。奋【德之】【，】【气之】【以】【万物】理。】【故清【象天】【广】【地，】【象】【时，】还象】【雨。【色成】【而】【，八】【律】【不奸】百度】【数而【常。】【大】【，终】【生】【倡和】浊，】【相为【。故】【行】【清，】【聪】【，血】和平】【移风【俗，】【下】【。故】【乐】【乐也】君子】【得其【，小】【乐】【欲。】【制】【，则】而不】【；以【忘道】【则】【不乐】【故】【子反】以和】【志，【乐以】【其】【乐行】【乡】【，可】观德】【。德【性之】【也】【者德】【也】【金石】竹，】【之器【。诗】【其】【，歌】【声】【，舞】其容】【。三【本于】【，】【乐气】【。】【故情】而文】【，气【而化】【。】【积中】【华】【外，】乐不】【以为【